Aziza Brahim: el puño y la voz para defender la causa del Sahara Occidental

Aziza Brahim: la cantante voz del Sahara Occidental.

Aziza Brahim es una cantante de Saharaui. Nació hace cuarenta años en un campamento de refugiados del Sáhara Occidental en la región de Tindouf, en Argelia, donde su madre huyó de la ocupación marroquí. Debido a la guerra de ocupación del Sáhara Occidental, nunca conoció a su padre.

El artista, que es una de las Voces de la Resistencia Saharaui, es también un símbolo de la ayuda prestada por la Cuba socialista a los pueblos africanos en lucha y se benefició de una beca dpara estudiar en La Habana.

AZIZA BRAHIM. POING Y VOZ

Laura Hunter

(…) Para Aziza Brahim, la música fue, al principio, un refugio, una forma de sobrevivir en los campos de refugiados, un medio de transmutar los males sufridos.

Cuenta que “las mujeres cantaban todo el tiempo en mi familia, especialmente los viernes por los cantos espirituales. Yo participa con mis manos y aprendí a tocar el tabal. En cuanto llegué a la edad de seis o siete años, mi abuela me llevó a sus recitales de poesía. No teníamos juguetes, así que la música se convirtió en un juego “.

Nacida en 1976 y criada con sus nueve hermanos y hermanas en un campamento argelino donde su madre, que había huido de la ocupación marroquí del Sahara Occidental un año antes, se había asentado, Aziza Brahim conoció el exilio varias veces. ¿Quién mejor que esta mujer para cantar los sufrimientos y aspiraciones del pueblo saharaui, incluso de todos los desplazados? De las dunas al Caribe.

Cuba, un bastiónde la lucha africana

Aziza Brahim tenía 11 años cuando recibió una beca para estudiar en Cuba, como muchos estudiantes saharauis y africanos en aquella época. Recuerda con emoción:

“Cuba ha ayudado a muchos pueblos africanos en la lucha. El país fue una pieza clave del combate saharaui, ya que permitió que muchos jóvenes de nuestro pueblo se capacitaran académica y profesionalmente. Muchos médicos cubanos también vinieron a curarnos en los campamentos “.

Para la cantante, Cuba es una segunda patria.

“Pasé más tiempo allí que en mi propio país … cuyo suelo nunca pisé! No siempre fue fácil en Cuba, porque viví allí durante el “período especial” (crisis económica a principios de la década de 1990, a raíz del colapso de la Unión Soviética, ndlr), pero el pueblo cubano nos dió una calurosa bienvenida y nosotros también apoyamos su revolución “, subraya la militante.

(…)

La música, expresión de lucha.

Insumisa, regresó a los campamentos de refugiados en 1995, donde comenzó a componer sus propios temas y a hacerse conocer poco a poco, antes de trasladarse a España en 2000.

“Para mí, la música es la más potente de las influencias. Me hace vibrar, es una condición de lucha. Es el vector más directo y eficaz para compartir dolores, luchas y esperanzas. También me permite curar mis cicatrices, trascenderlas y transmitir mi experiencia en los campamentos de refugiados que vivieron muchas personas en el mundo en este momento … Mi música habla de todo eso “, dice..

Su último álbum, Abbar el Hamada (“A través de la Hamada”, un término que se refiere a una meseta del desierto), es una llamada vibrante para “destruir los muros que separan a los pueblos”, sobre todo las fortificaciones de arena erigidas por las autoridades marroquíes en las fronteras del Sáhara Occidental para evitar que los exiliados saharauis regresen a sus tierras.

Embajadora

Preguntada sobre sus influencias, Aziza Brahim habla de música africana y árabe por encima de todo. Evoca a Ali Farka Touré, “al que considero el mejor artista africano”, Salif Keita, Rokia Traore, Miriam Makeba, pero también Los Van Van (Cuba), el rock de Jimi Hendrix, Queen, Pink Floyd y el blues americano, y a su cabeza Big Mama Thornton. Su obra está a la altura de este eclecticismo, de los ecos del desierto de la canción “Calles de Dajla”, a los acentos afrocubanos de “La Cordillera Negra” , dos títulos de su último álbum.

Comparada por algunos con Billie Holiday, la artista no oculta sus opiniones políticas. “Gran parte de mi música está destinada a dar visibilidad a las reivindicaciones de mi pueblo, que me considera un poco como una embajadora. Lo siento como un deber, pero también como una oportunidad y un placer”. La embajadora de su pueblo, Aziza Brahim, pero también lo es particularmente de las mujeres saharauis, que ocupan un lugar importante en su obra.

“Nuestra sociedad es matriarcal, son las mujeres las que llevan las bragas. Cuando era niña, en los campamentos, no había hombres. Todos estaban en el frente para luchar contra las tropas marroquíes. Las mujeres hacían de todo, organizaban el campamento, el aprovisionamiento, la higiene, la salud, las tradiciones, la comida, la construcción de escuelas, de hospitales … Las mujeres saharauis son un símbolo de lucha constante, de determinación, de capacidad y coraje. Par mí, son un ejemplo que se debe seguir “.

Una herencia que Aziza Brahim honra perfectamente. Y a medida que 2016 se acerca a su fin, se encuentra en la cima del World Music Charts Europe, clasificación basada en las listas de reproducción de estaciones de radio de 24 países europeos.

Aziza Brahim, Abbar el Hamada, Glitterbeat Records, 2016, distr. Irascible.

Fuente: Iniciative Communiste

Etiquetas: Sahara Occidental, Marruecos, Aziza Brahim, música, Frente Polisario, Blues del Desierto,

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